Seminario in dicembre

7- 8 dicembre: INSEGNAMENTI SUL BARDO on Khenpo Tashi Sangpo
ll Bardo, lo stato intermedio, generalmente indica lo stato in cui la mente si trova dopo la morte e prima della prossima rinascita, solitamente dura 49 giorni. È un momento di transizione molto delicato in cui si è dotati di un corpo mentale simile a quello del sogno. In tale stato sorgono varie visioni, spesso confuse, condizionate dal karma. Chi non si è addestrato alla pratica spirituale durante la vita sarà spinto dai venti karmici verso la prossima rinascita senza libertà e senza capacità di gestire gli eventi del Bardo. Tuttavia nel Bardo la mente ha una forza particolare e un praticante preparato potrà sfruttare lo stato del Bardo per fare grandi progressi spirituali e per ottenere una rinascita molto favorevole. * Orario: sabato e domenica 10:00 – 12:00 e 13:30 – 15:30 * Gli insegnamenti conferiti dal ven. Lama Tashi Sangpo si svolgono in lingua inglese con traduzione italiana.

Prossime attività

MAR 5.11   Studio e meditazione del martedì sera: con Mike
19.15 - 20.30    IL SENTIERO COMPLETO: Nang Sum, Le tre visioni
                         Visione impura: La sofferenza
Per un essere senziente con afflizioni, visione impura. Per uno yogi con concentrazione meditativa, visione dell’esperienza. Per un Sugata con la ruota ornamentale del suo inesauribile corpo, parola e mente illuminati, visione pura.
I singoli incontri del Sentiero Completo sono aperti a tutti, anche a chi non segue tutto il percorso di studio e pratica su tale tema.
Gli insegnamenti sulle tre visioni sono parte delle istruzioni essenza dal Lamdre e racchiudono i metodi per meditare i punti più fondamentali dei sutra. Sono istruzioni che ci aiutano a portare la conoscenza teorica nella pratica. Questo argomento è adatto sia a chi è nuovo nel Dharma, in quanto tratta i punti cruciali della via Buddhista, sia a chi pratica da tempo, poiché sono istruzioni essenziali  da integrare continuamente sulla via e sono indispensabili per incrementare l’esperienza.
20.30 - 21.00  Meditazione

MAR 12.11   Studio e meditazione del martedì sera: con Mike  
19.15 – 20.30   VEN. DHAMMADIPA: LA MEDITAZIONE SHAMATA
Ascolteremo le registrazioni degli insegnamenti sulla meditazione shamata che il Ven. Dhammadipa
ha conferito all’IBA in un corso disponibile anche online. Vi sarà traduzione in italiano.
Shamatha – il calmo dimorare – si riferisce ad uno stato di mente libero da afflizioni, chiaro, calmo e focalizzato. Tale stato mentale è indispensabile per penetrare la saggezza, l’unico metodo per recidere l’ignoranza, radice di tutta la sofferenza. Quindi, addestrarsi nella meditazione shamata, è una parte essenziale in tutte le tradizioni buddhiste.
Bhante Dhammadipa é nato in the Cecoslovacchia, uno dei suoi principali maestri fu il maestro di meditazione Birmano Pa Auk Sayadaw, che lo riconobbe quale suo primo discepolo occidentale qualificato ad insegnare meditazione. I suoi anni di addestramento in  ritiro combinati alla sua vasta conoscenza dei testi fanno di Dhammadipa un maestro ideale, capace di guidare gli studenti nella pratica trasformativa della meditazione fondata su una profonda conoscenza del sentiero.
20.30 – 21.00   Meditazione shamata

SA 16.11   Insegnamenti al convento del Bigorio: con Khenpo Tashi Sangpo
9.00 - 15.00   LA RUOTA DELLA VITA NEL BUDDHISMO TIBETANO
Ulteriori info sul sito del Convento: www.bigorio.ch

MAR 19.11   LHABAB DÜCHEN: con Khenpo Tashi Sangpo
Una delle quattro grandi celebrazioni Buddhiste, si ricorda il ritorno del Buddha
dalla sfera degli déi.
Compleanno Di Sua Santità Kyabgon Gongma Trizin Rinpoche (42° Sakya Trizin)
19.15 Rituale dei 16 Arhat

MAR 26.11   Studio e meditazione del martedì sera: con Mike
19.15 - 20.30   IL SENTIERO COMPLETO: Nang Sum, Le tre visioni
                        Visione impura: La sofferenza
Per un essere senziente con afflizioni, visione impura. Per uno yogi con concentrazione meditativa, visione dell’esperienza. Per un Sugata con la ruota ornamentale del suo inesauribile corpo, parola e mente illuminati, visione pura.
I singoli incontri del Sentiero Completo sono aperti a tutti, anche a chi non segue tutto il percorso di studio e pratica su tale tema.
Gli insegnamenti sulle tre visioni sono parte delle istruzioni essenza dal Lamdre e racchiudono i metodi per meditare i punti più fondamentali dei sutra. Sono istruzioni che ci aiutano a portare la conoscenza teorica nella pratica. Questo argomento è adatto sia a chi è nuovo nel Dharma, in quanto tratta i punti cruciali della via Buddhista, sia a chi pratica da tempo, poiché sono istruzioni essenziali  da integrare continuamente sulla via e sono indispensabili per incrementare l’esperienza.
20.30 - 21.00  Meditazione e preghiere per anniversario Ven. Khenpo Dakpa Wöser

VEN 29.11   Anniversario Ven. Khenpo Dakpa Wöser
Il centro rimarrà chiuso, faremo delle preghiere il 26 novembre.

Omaggio al Guru

Il 14 aprile 2014 alle ore 11:04 il nostro amatissimo Guru ha lasciato il suo corpo ma non la sua capacità di trasmettere il Santo Dharma in modo puro e continuo.

Nella sua abitazione privata a Rikon si sono svolte le pratiche che lo accompagnano in questo viaggio e dove la sua preziosa presenza era palpabile sia di giorno che di notte.

In accordo con la tradizione tibetana, per sette settimane, sono state eseguite preghiere e rituali di buon auspicio per il nostro Guru a Rikon, nei suoi centri e in tanti monasteri. 

Egli ha dedicato interamente la sua esistenza alla pratica del Dharma ottenendo il più alto livello di istruzione nell'università monastica a Sakya. E' stato scelto dal Dalai Lama per venire in Svizzera negli anni sessanta a sostegno della prima comunità tibetana in esilio. Ma non si è fermato solo a questo, ha fondato diversi Centri Dharma in diverse nazioni europee dove ha condiviso, con i suoi discepoli, la sua esperienza spirituale caratterizzata da un grande amore compassionevole e saggezza.

Il suo esempio di vero praticante di Dharma ci ha insegnato che una fede profonda trascende l'impermanenza dei fenomeni e che sono i discepoli a far rinascere i Maestri tramite la loro devozione e pratica sincera in accordo agli insegnamenti ricevuti.

Egli ci ha donato tutto quello che aveva e indicato chiaramente il sentiero da percorrere. Seguendo le sue istruzioni, sicuramente, si raggiunge la meta, il posto dove non vi è più separazione nè rammarico per ciò che si ritiene di aver perso.

Egli non ci ha lasciato, si è solo modificato, temporaneamente, il suo modo di insegnare. Ogni volta che compiamo un'azione virtuosa Lui è con noi, ogni volta che il nostro sorriso è colmo di amore stiamo praticando i Suoi insegnamenti, ogni volta che sappiamo prendere la giusta decisione, abbiamo compreso il Dharma.

Il discepolo che vive in armonia con se stesso non è mai solo.